Приложение к книге "От зачатия до рождения"

СОВЕТЫ РОЖЕНИЦАМ ПРАВОСЛАВНОГО ВРАЧА-АКУШЕРА

В православной литературе, посвященной борьбе с аборта­ми, ведущей причиной прерывания беременности называют трудности материального положения. Однако эта причина была характерна для нашего общества 10 лет назад. Сейчас одно из главных мест занимает боязнь женщины перед ро­дами. И действительно, в последнее время резко возросла материнская и детская смертность во время родов. К духовным причинам этого справедливо относят увеличение числа абортов. Около 10 лет назад в акушерстве все чаще стало встречаться выражение: «женщины разучились рожать». Так ли это? Скромный опыт врача-акушера заставляет усо­мниться в этом. За 7 лет работы в родильном отделении при моем участии родило около 800 женщин, проведено около 30 кесаревых сечений. Последние 5 лет я занимаюсь подго­товкой беременных женщин к естественным родам. За это время было подготовлено около 80 женщин. Интересно, что после родов в роддоме первые слова женщины: «Как хоро­шо, что все это уже кончилось!». - «Ну что, придете еще?» В лучшем случае ответ: «Подумаю». А чаще: «Пусть теперь муж попробует...» После естественных родов, а это чаще до­машние роды, 90% женщин высказывают желание родить еще. И уже пятеро родили по второму разу.

Наличие такого двойного опыта позволяет сделать опре­деленные выводы о причинах трудных родов в роддоме.

Особую тревогу вызывает рост операций КС (кесарево се­чение). По официальным данным частота КС в настоящее время в России (и в Украине) составляет до 32% от всех ро­дов, т. е. каждая 3-я женщина подвергается этой серьезной, нарушающей нормальную репродуктивную функцию жен­щины, операции. Для православной семьи это трагедия, ибо с каждой новой операцией ухудшается состояние матки как органа.

Поэтому, обычно после третьей операции производят пе­ревязку труб, чаще без предварительного согласия рожени­цы. Итак, треть женщин не могут иметь более 2-3 детей. Это ли не насильственное планирование семьи?

Личный опыт акушера заставляет усомниться в целе­сообразности такого количества операций. Сейчас много говорят об экологии, но, на мой взгляд, причина большого количества КС - ятрогенная, т.е. причиненная врачом. Со­временная медицина любит вмешиваться туда, где нужно потерпеть, подождать, и предпочитает молчать, когда нуж­но действовать. На первое место нужно вынести отсутствие полноценной подготовки на этапе женской консультации. Прежде разрешите познакомить вас с анатомо-физиологическими причинами трудных родов. Как правило, КС производится при невозможности роженицы родить есте­ственным путем. Это происходит, когда головка плода не соответствует размерам таза. Когда же такое происходит? Если беременная употребляет пищи больше, чем ей необ­ходимо для роста ребенка и поддержания собственных сил, излишки начинают откладываться в ее внутренних органах, в том числе и в органах малого таза. Происходит заметное сужение родового канала из-за отека мягких тканей. Теперь о втором компоненте - головке плода. В норме во время продвижения головки по родовому каналу мягкие кости головки перекрывают друг друга в виде черепицы, головка конфигурируется, вытягивается в форме дыни и без травм рождается. Но такое возможно, если кости головки мягкие, т. е. количество кальция в них не превышает определенной величины. При раннем окостенении головка теряет способ­ность к конфигурации и при своем продвижении разрывает мягкие ткани и подвергается насильственному сдавлива­нию в родовом канале (при чем возможно развитие крово­излияний в мозговых оболочках). Если же отмечается за­труднение в продвижении головки, то вначале производят родоусиление окситоцином (энзапростом, простеноном), при этом заклинившая головка подвергается воздействию, сравнимому с ударами молота. В ответ на такую «помощь» у ребенка развивается острая гипоксия мозга с расстройством сердцебиения и дыхания. Малыш начинает лихорадочно ды­шать, находясь в водной среде, заглатывает околоплодные воды. В лучшем случае, внутренних резервов хватает, что­бы дотянуть до момента родов. В худшем - на любом этапе происходит остановка сердца. Чаще, слава Богу, до этого не доходит, а роженицу с диагнозом «острая внутриутробная гипоксия плода» переводят в операционную. Здесь героиче­скими усилиями «спасают» женщину и ребенка. Все счаст­ливы. Трудные роды благополучно закончены. Медицина на сей раз одержала победу! Над кем? Что или кто явилось причиной трудных родов?

Итак, как упоминалось, главными анатомо-физиологическими предпосылками трудных родов, сужение (отек) мягких тканей родовых путей и раннее окостенение головки. И первый, и второй факторы зависят от избыточного потребле­ния беременной продуктов, содержащих слизь. К ним отно­сятся - мясо, молочные продукты, хлебобулочные изделия из белой муки, кондитерские изделия, колбасы. Православ­ному человеку легко отличить, что эти продукты являются скоромными и употребляются не каждый день. К сожале­нию, большинство врачей-гинекологов имеют превратное представление о посте и поэтому вводят ограничение по питанию лишь тогда, когда женщина набирает массу бы­стрее определенной нормы. Кроме того, бытует мнение, что беременные и кормящие должны кушать без ограничения, совершенно не задумываясь, куда отправляются излишки. Таким образом, у подавляющего большинства беременных искусственно поддерживается чревоугодие и сластолюбие: Это не может не иметь последствий. Обилие калорийной рафинированной пищи нарушает процессы пристеночного пищеварения в тонком кишечнике, (см. А. М. Уголев «Тро­фология») и резко снижается всасывание микроэлементов. Развивается анемия, разрушаются зубы. Причиной являет­ся и потребление растущим плодом микроэлементов из кро­ви матери при блокированном отходами кишечнике. Так как микроэлементы не всасываются в кишечнике, они начинают поступать в кровь из зубного дентина, из костей, из внутрен­них органов. Назначаемые врачом витамины и кальций без учета индивидуальной потребности приводят к ускоренно­му созреванию плода, в том числе раннему окостенению го­ловки. Любимым назначением является творог и молочные продукты. Замечено, что те из беременных, кто игнорировал творог, рожают хорошо, а кто выполнял все назначения, как правило, остается под наблюдением врачей на долгие годы. Основной ошибкой являются несоблюдение поста и упо­требление химических продуктов - белого хлеба, колбас, ма­каронных изделий, молочных продуктов, конфет, соевых из­делий, крабовых палочек и т.п., всего того, чем забиты наши магазины. Применяемые высокие технологии - с аромати­заторами, красителями, стабилизаторами, подсластителями и т.д. делают продукты несъедобными. Основной принцип всех пищевых продуктов, производимых сейчас, - это полу­чение дорогих суррогатов из дешевого сырья с добавлением пищевых добавок. Нет нужды перечислять наименования и фирмы - все, что продается в супермаркетах и имеет краси­вую этикетку с кодом в пищу употреблять нельзя. Рано или поздно они приводят к болезням, причем связь заболевания с этим продуктом вы не установите. Лучшее питание - с ого­рода или с крестьянского базара.

Хотелось бы остановиться на проблеме анемий. Часто приходится сталкиваться с ситуацией, когда православным беременным ставят диагноз анемия, и заставляют лечиться - есть мясо в пост, таблетки и прочее. Парадокс заключается в том, что у постящихся людей вязкость крови ниже, чем у обычных пациентов. А чем ниже вязкость крови, тем ниже показатель гемоглобина. То, что для обычного больного па­тология, для постящегося обычное состояние. Норма гемо­глобина (120 мг/л) была определена среднестатистически в 30-е годы на непостящихся здоровых людях. Естественно, никому и в голову не могло прийти определять уровень гемоглобина у постящихся христиан. Да и с религией тогда официально было «покончено». Поэтому, если у вас нашли уровень гемоглобина 90-95 мг/л и вы поститесь, считайте, что для вас это норма.

Резюмируя вышесказанное - система подготовки беременных в современных женских консультациях создает все условия для трудных родов и последующего кесарева сечения. Заканчивая разговор о женской консультации, хотелось бы привести один пример. Женщина 28 лет обратилась к врачу с подозрением на беременность. При осмотре выявлена беременность 10-11-ти недель, а также выраженный варикоз (увеличение вен) влагалища. Ей тут же в категорической форме было предложено сделать аборт, от которого она с возмущением отказалась. Когда беременная пришла вновь в сроке 20 недель, заведующая консультацией в грубой форме потребовала согласия на искусственные роды. Отказавшись вновь, несчастная женщина вынуждена была искать альтернативу. Так Господь нас свел вместе. Началась подготовка. К моему удивлению, за две недели до родов варикоз вен исчез, и в свое время на свет появился малыш. Удивле­нию участкового гинеколога не было конца, когда она не об­наружила варикозных вен. Была одержана еще одна победа за жизнь маленького человека.

Второй причиной КС можно назвать нежелание акуше­ров возиться с консервативными родами, «прокесарить» проще и быстрее. В советское время количество КС контро­лировалось, и показания к этой операции были достаточно строгими. Сейчас, когда увеличилось количество трудных родов, добросовестно работать в роддоме очень тяжело. Как правило, во время трудных родов врач должен быть все время рядом с роженицей. Практически осуществить это очень трудно, особенно, если в предродовой 3-4 женщины. Расширены и показания к КС для женщин с погибшим ре­бенком в предыдущих родах, для женщин старше 30-ти лет, для тазового предлежания плода. Здесь налицо замена ду­ховной работы с беременной на быстрый и простой метод и операцию. В первом случае такой женщине можно посове­товать исповедоваться, причаститься, подготовиться постом к новой беременности. Из личного опыта: смерть ребенка в родах заставляет принести невольно покаяние, часто семья воцерковляется, как правило, следующие роды проходят консервативно.

Тазовое предлежание в нескольких случаях изменялось на головное после причастия Святых Тайн. Но для этого надо работать с беременной. Прооперировать легче.

В наш «сребролюбивый век», когда человека с детского сада приучают считать деньги, третья причина никого не удивит - кесарево сечение «стоит» в два раза дороже, чем обычные роды. Так, в крупных областных центрах Украи­ны муж (родственники) платит акушерской бригаде 100-150 у.е. за обычные роды (только гонорар). При кесаревом сечении родственники «благодарят» акушерско-анестезиологическую бригаду в размере 250-500 у.е. Хорошо, если в эту сумму входят лекарства, затраченные на операцию. К сожалению, это не все затраты. Так к этому необходимо прибавить официально принятую в данном роддоме стои­мость койко-дня, колеблющуюся в широких пределах. Эта стоимость зависит от количества родильниц в палате, от на­личия телевизора и холодильника, от возможности совмест­ного пребывания матери и ребенка (хотя это роддом должен обезпечить безплатно), от возможности безпрепятственного общения родственников с родильницей.

Есть еще один аспект заинтересованности медперсонала в увеличении количества КС - стоимость лекарств, затра­ченных при операции, в несколько раз превышает таковую при обычных родах. А приобретаются медикаменты, как правило, в аптеках роддома или женской консультации. А эти самые аптеки либо полностью принадлежат начмеду или главврачу роддома, либо ими «отстегивается» опреде­ленный процент от продажи. В последнее время врачи на­стоятельно рекомендуют приобретать наборы для новорож­денных и наборы для матери. Их стоимость достигает 50 у.е. Ко всему этому добавьте требование купить питание для малыша в первые сутки и пачку памперсов, затем, если, не дай Бог, у малыша или мамы будет диагностирована какая-то патология, к этому добавится еще один список лекарств. В последнем случае мама с ребенком может быть направ­лена на следующий этап - в детское отделение областной больницы для реабилитации новорожденного. А это опять деньги, деньги, деньги... Для человека неискушенного соз­дается впечатление, что новорожденный опасно болен, и все делается для его спасения и быстрейшего выздоровления. На самом деле идет беззастенчивая выкачка денег путем спекуляции здоровьем ребенка.

Следующей причиной, по которой женщины дают себя уговорить на операцию КС, является отсутствие правдивой информации о последствиях КС для ребенка и женщины, о влиянии этой операции на детородную функцию матери. Одной из основных проблем операции является оптималь­ный выбор наркоза, который должен дать максимальное обезболивание и расслабление роженицы и в то же время не оказывать токсического действия на ребенка. Задача до­вольно сложная. Передозировка наркотического вещества приводит к воздействию на ребенка - угнетению дыхатель­ного центра, вплоть до остановки дыхания. Это состояние получило название наркозная депрессия новорожденных. Профилактикой ее служит естественная подготовка бере­менной к операции. Малое, недостаточное количество наркоза, ведет к повышенной чувствительности женщины, к боли, спазму мышц. В моей практике было несколько слу­чаев негативного действия наркоза на состояние роженицы. Так, дважды с интервалом в неделю в начале операции прои­зошла остановка дыхания у женщины. К счастью, анестези­ологи справились с ситуацией. Как выяснилось, причиной послужил «гуманитарный» тиопентал натрия, используе­мый для наркоза.

Само по себе действие негативно не только для тела, но и для души: наркотические препараты снимают регулирую­щее действие коры головного мозга на подкорковые центры, освобождаются животные инстинкты. Волевая функция мозга резко снижается, появляется возможность воздей­ствия демонических сил на душу. Очень важно до операции заказать сорокоуст о здравии, исповедаться и причаститься, а во время самой операции отслужить молебен о здравии и читать псалтирь. Интересно, что при таком подходе резко уменьшается время пребывания в больнице.

Чрезвычайно важным обстоятельством является духов­ный облик врача-акушера. Воцерковленный акушер - это достаточно редкая ситуация, чаще всего это атеисты или по­следователи различных эзотерических «течений» и сект. В этом случае молитва за роженицу играет важнейшую роль. Мне приходилось работать с заведующим отделения - кара­тистом и эзотериком. До работы в нашем роддоме этот врач практиковал в Тунисе. Оттуда он привез поговорку: «Бог дал, Бог взял».

Встречая поступающую на роды беременную, он выходил к родственникам и спрашивал: «Хотите видеть живыми мать и ребенка? Платите 500 у.е.» После этого спокойно уходил к себе в кабинет и отдыхал. Однажды мне пришлось ассисти­ровать ему во время КС, когда он двумя руками за голову извлек ребенка из матки, у всех присутствующих вырвал­ся возглас ужаса - шея ребенка удлинилась в два (!) раза. После такого варварского извлечения у малыша наступило апноэ — остановка дыхания. К счастью педиатру удалось вернуть ребенка к жизни. После нескольких жалоб в проку­ратуру области, ему пришлось перейти в другую больницу.

Еще одним неприятным обстоятельством во время опе­рации КС является обязательное переливание крови. При отсутствии осложнений во время операции переливается кровь от двух-трех доноров. Современные методы тести­рования крови позволяют в большинстве случаев предот­вратить инфицирование ВИЧ и гепатитом, но тем, кто по­падает в «меньшинство случаев» от этого не легче. Иными словами, риск инфицирования донорской кровью достаточ­но высок. И второй момент-совместимость крови донора и реципиента. Несмотря на очень строгий подход к процессу совместимости, смерть от несовместимой крови до сих пор встречается.

Об одном из наиболее серьезных последствий КС уже упоминалось - невозможность рождения более троих детей, если женщина перенесла КС. Если заранее врач-акушер не предупрежден роженицей о судебной ответственности за самовольную перевязку труб, то во время третьей операции эту перевязку осуществляют. («Акушерство и гинекология» № 3; 2003 г.; Москва). В акушерстве существует положение, что каждое последующее КС выполнять все сложнее. Наша практика показывает, что это положение верно только для невоцерковленных женщин, не соблюдающих пост. Есте­ственная подготовка беременных (соблюдение всех постов, исповедь и причастие не реже двух раз в месяц) позволяет обойтись без повторной операции, т.е. рожать через есте­ственные родовые пути, даже при наличии рубца на матке, и такой опыт у нас уже есть.

Неуклонный рост КС в мире заставляет врачей искать выход из этого тупика. Так, на кафедре акушерства и гине­кологии Московской медицинской академии им. Сеченова в течение двух лет наблюдались беременные, перенесшие КС. Из них 54% родили детей через естественные родовые пути. При наличии состоятельного рубца на матке и отсут­ствии другой акушерской патологии возможны роды через естественные родовые пути под тщательным наблюдением.

Однако, к сожалению, в нашей стране высказывание E.Crag (1916 г.) о том, что «однажды кесарево сечение - это всег­да кесарево сечение» оказывает до сих пор свое влияние... («Акушерство и гинекология» № 3; 2003 г., М.). Вышеприве­денные слова подтверждают мысль, что причиной большого количества кесарева сечения являются не объективные при­чины, а консерватизм акушеров и желание заработать.

Все ли женщины с рубцом на матке могут рожать через естественные родовые пути? «Роды через естественные ро­довые пути у пациенток с рубцом на матке возможно вести при наличии состоятельного рубца в возрасте до 3 лет, мас­се плода до 3800 г, расположении плаценты вне рубца, от­сутствии осложнений беременности, зрелой шейке матки» (О.Т. Иванова «Акушерство и гинекология» № 2; 2003 г., Москва). Более простыми словами это можно выразить так: необходимо достигнуть такого соответствия головки родо­вым путям, чтобы мышца матки не разорвалась по рубцу во время схваток. К этому может придти практически лю­бая беременная, если найдет в себе силы воздерживаться от излишеств в питании и регулярно исповедоваться и прича­щаться.

 

ГРЕШНА ДЕТОУБИЙСТВОМ

«Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлебу детей и бро­сить псам...»

(Мф. 15, 27)

А вот еще одна история. Врач-гинеколог - женщина, жена и мать. Профессия выбрана не случайно. Ее дедушка был зем­ским доктором в Пятигорске. Лечил богатых и бедных. За тру­ды последний кусок у пациента не брал. Совесть не позволяла. И православная вера.

Галю в детстве крестили, но о Боге ничего не рассказали. Тем не менее, девочка знала, что Он есть. И что будет Суд, тоже зна­ла.

На втором курсе мединститута Галиной маме приснился сон, после которого она выслала дочери три молитвы: «Отче наш», «Живый в помощи Вышнего» и «Да воскреснет Бог». Галя их выучила.

Жизнь шла своим чередом. Работа, муж, ребенок. Галя стала Галиной Константиновной. Со стороны посмотреть - счастли­вая женщина: любимая интересная работа, интеллигентный муж, способная дочь. А на самом деле...

Обратившись в поликлинику по поводу судорог в правой руке, Галина Константиновна узнала, что у нее опухоль голов­ного мозга. Рентген подтвердил первоначальный диагноз. Что тогда пережила женщина, оставшаяся к тому времени без мужа с дочкой-школьницей и престарелыми родителями. Сколько безсонных ночей, сколько раздумий и слез...

Кто-то посоветовал пригласить православного священника и освятить квартиру. Освятила. Этот же батюшка посоветовал хозяйке поисповедаться и причаститься. А она и не знала, как это делается. Но все же пошла в церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость». На исповеди сказала, что грешна детоубийством. И батюшка без вопросов понял: «Вы ги­неколог? Делаете аборты? Бросайте это дело». И тогда, через 17 лет работы, Галина Константиновна вдруг ощутила весь ужас того, что она выполняла как работу - операции по прерыванию беременности, операции по прерыванию жизни невинных мла­денцев. И она не стала этого делать.

В это же время у Галины Константиновны обнаружили еще одну опухоль. Меланома - «королева» злокачественных опухо­лей. Снова безсонные ночи. Ведь с этим диагнозом ни один из тех, кого знала Галина Константиновна, не выжил. Но Господь явил чудо.

Однажды доктор ехала в троллейбусе. Летний солнечный день. Жизнь во всей своей полноте и красоте шумела за окном. А у несчастной женщины - всего полгода земного существования в запасе. Может быть и меньше. Вот и остановка. Надо выхо­дить. Галина Константиновна поднялась, а на сиденье осталась родинка. Та самая опухоль отпала сама собой. В слезах вышла на улицу. Кругом люди, суета. И вдруг... Воздух наполнился колокольными разливами. Звонили в соборе. Галина Констан­тиновна побрела в храм, не в силах совладать с нахлынувшими чувствами. В церкви она узнала, что в этот день был праздник Тихвинской иконы Божией Матери. После двух операций, по­сле ужасных безсонных ночей - чудо. Никаких следов злокачественной опухоли. Спустя два года Галина Константиновна была вынуждена обратиться к врачу, сделавшему гистологию, за подтверждением диагноза. Приходилось доказывать, что ни­какой ошибки не было, а совершилось чудо.

Шесть лет Галина Константиновна Веденина, врач-гинеко­лог городской гинекологической клинической больницы № 8 г. Рязани, не делает смертоносных операций. Она выполняет только прямой свой долг - лечит женщин, спасает их жизнь и здоровье.

- Галина Константиновна, неужели за много лет работы Вам или другому врачу ни разу не было страшно прерывать беремен­ность женщине?

Г. К. Веденина: - До тех пор, пока я не осознала греховность своих действий, для меня аборт был обычной операцией. Я считала, что как я заболевание лечу, так и аборт делаю - осво­бождаю пациентку от беременности. Мы же учим студентов-шестикурсников определенным манипуляциям: они учатся выскабливать полость матки. Меня тоже так учили. Но ведь совершать эту операцию можно с разными целями.

Одно дело, когда плод уже погиб в материнской утробе. У женщины - сильное кровотечение, от которого она может по­гибнуть. Тогда эта операция никого не убивает, а наоборот, со­храняет жизнь женщине. Но когда та же манипуляция произво­дится над живым младенцем, то это уже убийство.

Я семнадцать лет творила убийства. И сейчас все это вспо­минаю с ужасом. Как я могла это делать? Как могло в нашей жизни получиться так, что мы этого не знали? Теперь некото­рые доктора начинают сомневаться в благоразумности того, что делают.

Мне трудно сказать, что на меня подействовало. Наверное, страх Божий. Я осознала, что действительно, если жизнь по­явилась, значит, она должна продолжаться. И я не имею права ее прервать. Если я это делаю, то совершаю убийство. Уже по­том я узнала, что убить грешного человека - это большой грех, а убить безгрешною - это смертельный грех.

Что легче сегодня женщине сделать: прервать бере­менность или сохранить ее?

Г. К. Веденина: - В наше время тенденция у всех докторов од­нозначная: прервать. Возможно, здесь играет роль и материаль­ная выгода, ведь женщина, как правило, платит за совершение операции. Но если она хочет сохранить беременность, в 99% случаев женщина ее сохраняет. Если беременность первая, вра­чи предупреждают о последующем безплодии в случае аборта и стараются убедить женщину не прерывать ее.

- Вы видели множество женщин, идущих на аборт и, на­против, желающих сохранить ребенка. Они разные, эти женщины?

Г. К. Веденина: - Безусловно. Состояния их души резко раз­личаются. Женщина с угрожающим выкидышем трясется над ребеночком, который находится в ее утробе, она боится сделать что-то не так, реагирует на любое изменение в самочувствии, постоянно обращается с вопросами. Она ждет этого ребенка с материнским трепетом и даже большим, чем та, у которой все нормально. Видишь страдальческое лицо этой женщины, кото­рая очень боится потерять своего младенца.

Женщина, которая пришла на аборт, - какая-то жестокая, волевая, дерзкая. Она боится только возможной боли. Если же операцию делают под наркозом, то она и вовсе ничего не стра­шится. После операции у нее и в мыслях нет, что она прервала жизнь собственного ребенка.

- В нашей стране аборты разрешены при сроке беремен­ности до 12 недель, а недавно и этот срок был увеличен. Но неужели в этом возрасте младенец еще не сформировался?

Г. К. Веденина: - Это действительно человечек. Пусть у него голова кажется немножко больше, нежели у взрослого. Он не­множко непропорциональный. Но это - человек. Это младенец, у которого есть ручки, ножки, стопы маленькие - по полсанти­метра.

-   Что происходит с убиенными младенцами после того, как их исторгли из чрева матери?

Г. К. Веденина: - Это все выливается в канализацию. Пото­му что тельце малыша в процессе операции раскусковывается. Когда удаляешь плод одним инструментом, то еще видишь руч­ку, ножку, часть черепа. Но если удаляешь младенца вакуумом, то ничего уже не видно: все в банке, в смеси с кровью, какая-то гомогенная масса, кусочки по одному сантиметру. Все это вы­ливается в раковину.

- Видя все это, неужели гинекологи не приходят в ужас?

Г. К. Веденина: - Среди врачей есть и мужчины, и женщины.Но, к сожалению, это не вызывает у них отвращения. Есть та­кие, что и в церковь ходят. Месяц-два не делают этих операций, а потом снова совершают грех, не в силах отказать какой-ни­будь знакомой. Одна врач даже как-то призналась, что не мо­жет не делать аборты, потому что ей это нравится.

- Возможно, главное здесь - деньги?

Г. К. Веденина: - В последнее время практически при всех городских больницах созданы многопрофильные акционерные общества. Там, конечно, оказывают разную медицинскую по­мощь, но главный источник доходов - платные аборты (многие наши женщины даже не знают, что эту операцию можно сде­лать и безплатно). Я не могу сказать, что существование акци­онерных обществ выгодно государству или даже больницам, при которых они существуют, платя лишь за аренду. Часть до­ходов идет непосредственно врачам, часть - на содержание АО, а часть - забирает налоговая инспекция.

Хотят ли сегодняшние русские женщины иметь де­тей?

Г. К. Веденина: - Это зависит от социального уровня. Но общая тенденция показывает сокращение числа рождений на каждую женщину. На второго ребенка решается не каждая.

-   В женской консультации, пытаясь уберечь пациентку от очередных абортов, посоветуют применять средства контра­цепции. Ваше мнение как медика.

Г. К. Веденина: - Контрацептивы - это большой грех. Ведь при их применении плод, то есть ребенок, все равно образуется. А потом таблетки или другие химические препараты его убива­ют. К тому же они очень плохо влияют на женский организм. Спираль тоже не препятствует образованию новой человече­ской жизни, она просто не дает ребенку развиваться дальше. И он погибает. Этот метод предохранения к тому же еще плохо изучен нашей медициной. Ставят спираль только на два года, потому что позже становится заметным ее отрицательное воз­действие: может развиться внематочная беременность, опухо­ли, гормональные нарушения. Мне, как врачу, трудно объяс­нить, чтобы супруги воздерживались от половой жизни, если по материальным или возрастным причинам не хотят иметь детей. На меня очень странно посмотрят: «Как это? Весь мир предохраняется!»

Я знаю, что есть брошюры, побуждающие женщину сделать выбор в пользу аборта. А есть ли просветитель­ская литература, способная отвратить ее от этого шага?

Г. К. Веденина: - Никто этим не занимается. В результате сейчас у нас, наверное, самая низкая рождаемость...

По материалам газеты «Пасха Третьего Рима»

Главный редактор диакон Владимир Борзунов